写在前面
诗之一途，非学无以开境，非鉴无以助长。学者，他山之石可以攻玉;鉴者，众人之议或能见性。古人云“如切如磋，如琢如磨”，此岂独言君子风度，更引申为好学精神，不可不察。今云帆设此栏目，是为吾侪交流之便，鉴别之所，进步之平台，当不拘虚言，探微求真，以臻修远之境是盼。
云帆阅微堂
云帆诗会·第26期作品选评
点评以评家交稿时间先后为序
苏俊点评
伏牛山宝天曼景区
濯缨
伏牛宝天曼，栈道与天通。
飞瀑流无尽，高乔数不穷。
鸟啼亲唤子，猴聚女呼公。
下望人间世，蒙蒙雾霭中。
颈联绝佳，较清人方朝《江夜有怀》：“江星动鱼脊，山果落猿怀”有过之而无不及。盖二诗造语皆新，而此作更以情胜也。意语皆由己出，此之谓新。此诗足堪为范矣！
过扬州
蒋昌典
匆匆行色过名区，已了烟花兴转枯。
八怪诸神犹未拜，擦肩错过瘦西湖。
蒋老此作与拙诗《车过扬州》：“十里珠帘和梦过，不曾偷眼看扬州”不谋而偶合。唯蒋之“擦肩”更为潇洒，拙句“偷眼”则稍见妩媚而已。
浣溪沙·夏天
何其三
树木阴阴已夏天，早瓜放蔓及人肩，低徊常在短墙边。莫笑情怀还似昨，绝知往事不如烟。新蔷薇上旧秋千。
上片佳，早瓜句亲切。过片偶句稍泛。结拍句式可喜，意亦可取。
濯缨点评
偶感
宋善岭（徐州）
卜屋山前住，鸟声频入怀。
浮名随梦断，往事被云埋。
心静翻闲卷，睡浓眠小斋。
昨忙今懒散，都是好安排。
忙里偷闲，超然物外，忘却尘虑，一切随缘，非过来人道不得。唯“睡浓眠小斋”，又睡又眠，觉不凝练。
题崂山石上之松
慧质兰心
身在云端里，风雷脚下生。
扎根非沃土，依旧显峥嵘。
扎根非沃土，而能显峥嵘，显然有弦外之音，可作赞语，可作励志。
西江月·感事
孙金山（山东）
天地可能长久？吾生知也无涯。世间何事耐追查，多少真真假假。
人道中年似酒，莫愁岁月如沙。闲来看取一枝花，不论春秋冬夏。
我初选其《临江仙》，词曰：太上三千文字，始皇十二金人。各施手段理乾坤，化成天下事，留与史中论。甚是六经注我，须知五谷生民。普天雨露可均分？三餐无短缺，一笑说风云。因搜寻记忆，不知“太上三千文字”出处，故不选，旋又见其《西江月》，亦觉学识富赡，驾轻就熟，大得理趣，此读书人之词也。
张明新点评
辛丑芒种
钟子邦
高空悬烈日，屡屡苦行人。
晩色荷塘静，朝霞鸟雀亲。
风来时有雨，月出尚提神。
闲步闻花语，清香染满身。
单看句子，句句俱好。然除首联外句与句之间联与联之间甚至文题之间并无相连之气脉。脉散象乱，症结在于不善构思。
辛丑四月廿三观夕照
梁孝平（山东）
天边晚照望熹微，落日飞霞尽着绯。
人道夕阳无限好，余晖别韵胜朝晖。
脱胎于“夕阳无限好，只是近*昏”而别抒情怀。李商隐抒发的是美好时光短暂、大唐国运衰败的颓废情绪，此作抒发的是飞霞着绯韵胜朝晖的积极情绪，立意应胜。美则美矣，瑕疵也见：晚照落日夕阳，三者实一，甚不惜墨。
有感于三孩新*
曾（唤醒天边月）
春风一夜出高墙，旧梦同书已泛*。
早稻欠收期晚稻，端阳无酒盼重阳。
刷完袋里多年卡，鬻取城中半套房。
懒听潇潇催物雨，西窗剪烛对徐娘。
时*诗调侃写，便不落刻板说教窠臼。此作全用虚笔，不着一字而用意了然。旧梦泛*、早稻晚稻、端阳重阳、懒听、徐娘，读来会心，令人莞尔。
郎晓梅点评
西站遇竹松
萧雨涵
又戴阳关月，来斟渭水云。
相逢一相视，不必问殷勤。
又一次从阳关来到渭水，车站遇见老朋友，默契到相逢一视，都不需要言语。“同心一人去，坐觉长安空”（白居易《别元九后咏所怀》），“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”（白居易《蓝桥驿见元九诗》），倘如一生总是错过的元白二人，偶逢之时，定有愕然悲喜不知梦醒之剧烈，哪得如此淡定从容。是以知非人情之变化，而时势之迥然。“相逢一相视，不必问殷勤”，又不是仇人，又不是特务，相识之人于异地，相逢一视不相问，是怪事。然而出意料之外，于情理之中，相见而不“问殷勤”，是见也殷勤、近况熟悉、彼此安好且此遇或亦在预想之间故。此一语信息量丰足，也正道尽今诗人谊深而能时常欢会之状，是谓得奇趣。善捕细节以写事已极，不着痕迹，信手而来，诚当今妙手。
温江汪家湾花海记游
安全东
格桑花映野晴湾，随意游将胜小闲。
万古涛声频入耳，一痕青染隔江山。
一句写花海盛况，二句写诗人意兴，三句写江声，四句写山色，浑然自在，读之洒然。尤以三四句意工而形散见胜，又，“一痕青染隔江山”，诗家语味淡远悠长，令久久盘桓不释。仔细把玩，结句三个反常合理：其一为“一痕青”，数量结构“一痕”本不俗，而与颜色词“青”搭配；其二，“青”与“染”搭配，“颜色词”置于通常施事者出现的位置，出奇；其三，为动宾结构“染隔江山”。“一痕青”为主语，其谓语为动宾结构“染隔江山”，动语“染”可接宾语“布”“丝”“色”，当然也可接“山”，而接“隔江山”则又清奇为俗思所不到处。“隔江”二字一下拉开视野，放大空间，且整个花海、江、山的空间位置瞬间安排妥当，画面境界出来了。言语至斯我笑，羡其风度而作如是割裂之剖解，饶似庖丁，而谁诗能如是断裂拼凑而来？是谓人抬手随性之笔，为我等庸人苦炼亦不达十之一二者。纵贾岛孟郊在前，诗须苦吟，我信袁枚所谓“骨里无诗莫浪吟”，根本诗是天分。
题恩施大峡谷一炷香
段维
苍苍一炷自何年，人道晴云散作烟。
我异其为飞蟒立，口中信子吐如兰。
拍案惊奇。人喻兀立之山如香，云如其烟，想象已奇，来者不过惊而赞叹是的呀真的像。诗人却不同，他的思维并不受既定想象命名的强制，因之而偏觉更似暂立之飞蟒。“香”为凝固之体，为静，是死的；“飞蟒”为运动之体，暂立，则想来动之初静，静中有动，是活的，仿佛转而复可游走。这是异想天开的诗性智慧之语。正所谓，“在世界的童年时期，人们按本性就是些崇高的诗人”；“感觉到想象出的玄学，这种玄学就是他们的诗，诗就是他们生而就有的一种功能，因为能凭想象来创造”（维柯《新科学》），原始社会是人类的儿童时期，原始人即是诗人，所以后来人们说“诗人者，不失其赤子心者也”（袁枚《随园诗话》），“词人者，不失其赤子心者也”（王国维《人间词话》），诗是诗人们的如孩童般的不受任何限制的创造性思维活动的结果。然而，今旧体诗人亿计，以我之域域，但看“六一”节大抢儿童风头，而能如此诗不受限制地发乎天真烂漫之想的遇见却也稀疏。
评家简介（以年齿为序）
张明新简介
张明新，山东省齐河县人。中华诗词学会、山东诗词学会、北京诗词学会会员。足荣杯丁酉好诗词、中华诗词杂志两届中华好诗词、第二届诗词中国一等奖获得者。诗联获两届中国文联、文化部主办的“百诗百联”奖。
濯缨简介
方伟，号濯缨轩主人（濯缨），年12月生，河南省罗山县人，浙江醉根诗社社长、云帆诗友会顾问。出版诗文集有《濯缨网络诗文选》《南行诗文抄》《濯缨集》及诗刊所出《濯缨诗词选》。为《诗刊》年度陈子昂诗词奖获得者。
郎晓梅简介
郎晓梅，女，辽宁凤城人，文学硕士，辽东学院师范学院汉语言文学系讲师，丹东市诗词学会常务副会长，丹东市楹联家协会主席，辽宁省女子楹联家协会副主席，云帆诗友会诗词编审。著有《茗风旧体诗稿》。
苏俊简介
苏俊，广东高州市人。中国楹联学会对联文化研究院评论部主任、新社艺术导师。有着述多种。