"当朝鲜在中国和越南的同志们分别于七十和八十年代改革后，当古巴也出现变革的迹象后，朝鲜已是经典斯大林体制的最后一块活化石。"
《凤凰周刊：朝鲜病人特辑》在卷首语上这样写道。来朝鲜旅游之前，我特意在网上搜集了所有能够找到的描写朝鲜社会现状的书来读，其中就包括这本特辑以及美国记者芭芭拉·德米克的非虚构纪实作品《我们最幸福》，还有加拿大人画的漫画《平壤——朝鲜之旅》。乔治奥威尔的《》被我下在电子书里，准备到了朝鲜以后“身临其境”而读。
由于进入朝鲜时所有的纸质书以及带文字的材料都会被反复检查，电脑和iPad里的照片和视频也会被抽查，以防传播资本主义思想的资料流出，“腐蚀”坚定的社会主义接班人——朝鲜民众。我把电脑和马尔克斯的书都留在了旅舍，只带了手机和日用品就轻装上阵，坐上了从丹东出发的开往平壤的国际列车。
去平壤之前我在各种游记里读到在朝鲜，与普通民众的交谈是禁止的，会受到导游以及其他安全人员的“监视”，可没想到从丹东到平壤的国际列车上，车厢里一半坐了中国人，一半坐了朝鲜人，座位号是乱排的，没有区分国家，朝中人民在同一个卧铺的下铺里，面对面正对着坐着，大眼瞪小眼，一起颠簸，颇有种“世界大同”之感。
其实在这节国际车厢里想要辨别朝鲜人很容易，只要看到左胸上别着金日成或者金正日头像的红色胸章，那就必是朝鲜人无疑了。“一九七二年，金日成六十大寿，在朝鲜文化中，六十是人生中一个重大的时刻，劳动*开始分发金日成像章。不久之后，全民都被要求将这种像章佩戴与左胸，略高于心脏的位置。”芭芭拉·德米克在采访了超过名“脱北者”后，在《我们最幸福》这本书里这样记录道。在朝鲜，领袖头像胸章只由朝鲜人民所在单位统一配发，并不放在市场上自由出售，所以外国人并不能将其作为纪念品购买。
分辨朝鲜人的另一项特征“身形消瘦，面有菜色”，在这节车厢上则并不适用。在朝鲜，大部分的普通民众并没有机会出国，只有少量的公派机会把朝鲜人带到“社会主义友好国家”——中国或者俄罗斯，他们在中国学习或者经商。我们在这节列车上能够看到的，拿着朝鲜护照出国的朝鲜人，都是朝鲜少有的“特层阶级”。在中国居住已久，物质生活丰富，车上不少朝鲜人也吃成了“肥头大耳，红光满面”，顶着一个凸起的大啤酒肚，为这个国家又增添了几个胖子。
在车厢坐定后，我注意到我所在的卧铺座位的隔壁有一位皮肤白皙，身材匀称的朝鲜“欧巴”，他穿着耐克灰黑相间的Polo衫，黑色的休闲裤，脚上踏着耐克的黑色板鞋，戴着欧米伽的金色手表，一副受过良好教育，经济和社会条件优越的中产阶级气质，一开始我并不能确定他是朝鲜人，一是因为他皮肤太好，脸上甚至有些红润，更像是韩剧里走出来的“长腿欧巴”，笑容迷人，身后一群迷妹，而不应该出现在这节略显逼仄，拥挤的车厢里，和另外五个人窘迫地挤坐在下铺的床上；二是因为他的胸前没有红色的领袖像章，可能这也让他看起来亲切，平和，更像一个“人”，而不是*和国家的机器。
我用中文问他，你是朝鲜人吗？他用还不太熟练的中文回答，是的。“你住在平壤？”我又问，“不，我住在北京。”，他底气十足地回答到。
他说自己为朝鲜商社工作，现在常驻北京，“我是做贸易的”，他这么介绍自己。在美国国会研究所的报告中，像朝鲜“欧巴”这种“从事贸易者”已成为朝鲜社会的新贵，位列朝鲜社会五个阶层的第二阶层，他们能接触到国际资本，尤其是有机会获得硬通货外汇——美元，还因为能够出国，可以像中国人一样赶时髦用苹果手机，穿耐克阿迪，买进口名牌包包。事实上，朝鲜”欧巴”身上的一切在这个国家都尚属稀缺品。位于朝鲜金字塔社会顶层的则是朝鲜劳动*的*人和干部，他们在这个国家的方方面面都享有特权，是现有社会和经济体制的强烈维护者。
朝鲜“欧巴”刚来北京一个月，住在大兴区。我问他在北京周末做什么，他说因为刚到，没什么朋友，汉语也不太好，所以没什么娱乐活动。他问我平时住在哪里，我说我最近经常在朝阳活动，他说哦，我知道朝阳，我经常去望京吃饭。
我听了有些尴尬，干笑了一下，望京是北京众所周知的韩国人的聚集地，那里的韩国餐厅十分正宗。虽然朝韩两国*治上相互敌对，互不来往，但是看来朝鲜族共同的饮食习惯还是将朝韩两国人民，天南地北共同聚集在了北京望京的烤肉店里.....
在朝鲜“欧巴”的暗示下，我们交换了